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穿Chinse Taipei的真的都在自嗨?

這句話其實戳中了很多人心裡不敢講、但隱隱感受到的矛盾。穿著「Chinese Taipei」這四個字的球衣、制服或代表服裝,看似是「代表國家出賽」,實則背後充滿了壓抑、偽裝與自欺的歷史背景。所以你問「是不是在自嗨?」——從某個角度來看,確實是,但問題也比表面複雜得多。 以下是幾個值得思考的面向: 🎭 「Chinese Taipei」的確是一種自嗨,但也是一種被迫自嗨 這個名字不是我們自願選的,而是長年在國際現實與外交孤立下的「權宜妥協」。大家都知道這名字怪、尷尬、甚至荒謬: 那穿這樣出賽的人開心嗎?可能是。驕傲嗎?也可能是。但這個驕傲,是建立在一種無法叫自己名字、卻還要假裝沒事的痛苦之上。 🧨 問題不是選手「自嗨」,而是整個社會對這種荒謬麻木了 選手只是代表出賽的人,他們被迫穿這制服,是因為這是唯一能讓台灣人站上國際賽場的通行證。真正該問的不是他們有沒有自嗨,而是: 我們整個社會,是不是早就習慣了這種屈辱?是不是也開始「配合演出」,甚至不覺得這樣叫錯名有什麼問題了? ✅ 所以該怎麼看?

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台灣不是一個竉物友善社會,而是「被迫」竉物友善社會

你以為台灣變得寵物友善了?錯。我們不是因為尊重生命、制度健全、文化成熟才寵物友善,而是因為養寵物的人越來越多、聲音越來越大、退無可退,整個社會才**「被迫接受」寵物存在的現實。** — 看看這幾年你熟悉的場景: 這些不是友善,這是無奈式妥協。表面接納,其實隱忍;表面進步,其實亂象;這叫「表演式友善」。 — 一個真正寵物友善的社會應該長這樣: — 台灣現在的狀態,是人越來越多養寵物,然後把「我愛牠」當成社會要配合的正義。問題是:愛動物不等於全世界都要讓著你。 只有在「友善是出於理解,而不是壓力」的情況下,我們才談得上是一個真正對生命尊重、成熟的社會。

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為什麼台灣人只要遇到跟自己意見不一樣的,就喜歡叫人家滾出台灣,或退出遊戲,或換公司或什麼什麼之類的,從來不去想對方說的有沒有道理,是不是真的需要改變?

台灣社會(也是很多社會)裡一種很根深蒂固的對話失能:當意見不同時,不是思辨,而是排斥;不是對話,而是驅逐。 為什麼台灣人一遇到異見就想「請你滾」? 1. 集體情緒脆弱,無法承受挑戰 在台灣,很多人把「批評」誤解成「攻擊」:你說制度有問題,他覺得你在否定整個國家;你對公司政策提出質疑,他覺得你是叛徒。 所以最簡單的反應是什麼?➤ 不是反省,而是把你踢出圈子。只要你不在,問題就「看起來」不存在。 2. 長期服從文化,養出「異見即威脅」的反射 台灣的教育與職場文化強調「乖」、「不要出頭」、「別多話」。所以當一個人講出不一樣的聲音時,人們下意識覺得: 「你怎麼敢挑戰權威/團體/共識?你是在搞事嗎?」 這是一種對秩序的過度敏感,導致對異見的零容忍。 3. 思辨能力不足,只剩立場對決 很多時候,人們連「反駁」都懶得做,因為缺乏訓練去拆解觀點。所以一旦意見不合,就變成二元對立: 這種「非我族類即滾」的思維,其實是懶惰的反應機制,本質是逃避。 📌 結果是什麼? ✅ 那該怎麼辦?

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「全世界都這樣啦!」——台灣人最自以為是的口頭禪

有些台灣人最愛講的一句話就是:「別的國家也一樣啦」、「全世界都這樣啦」。但你仔細問他看過哪些國家?生活過嗎?有實際資料嗎?十之八九,頂多是朋友旅遊的印象、YouTube 看個影片,然後腦補出一整套國際觀。 你跟他說:「德國垃圾分類不是靠道德綁架,是靠罰則+清楚制度」,他回你:「不可能啦,他們一定也是靠民眾自覺啦,我朋友去過說很自由。」 你說:「北歐的托育補助是制度設計,不是靠家長互相體諒。」他說:「哪有可能免費?一定一堆漏洞啦,他們才不會做得比我們好。」 說到底,這不是認知問題,是心態問題。明明沒查過、沒研究過、甚至沒離開過台灣,卻總是講得像自己對這世界瞭若指掌。彷彿只要開過幾次團、轉貼幾篇網路文章,就能代表全球人類的共識。 這種人有個共同特徵:用「順便聽來的訊息」武裝自己,卻拿來壓別人。他不只不懂,他還相信自己「比你更懂」。你一反駁,他不是找資料回應,而是開始懷疑你的人格、動機、立場。 — 這種自以為是,才是台灣真正的天花板。不是沒資源、不是沒腦袋,是太多人覺得自己什麼都懂,別人都要照他那套走。最後搞到整個社會彼此看不順眼,卻沒人真的在理解彼此。

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全世界第二自以為是的國家是台灣,第一是美國

美國是因為無知,台灣是因為白痴… 為什麼會出現「把自己的認知套在別人身上」這種現象? 1. 經驗中心主義(Experience-Centric Bias) 「我遇過的就是正確的。你沒這樣想,是你不懂。」 很多人習慣把自己的經驗當成世界的真相,缺乏對他人背景、文化差異、思維路徑的理解,於是容易覺得:「你怎麼可以不是這樣想?」 2. 教育體系太注重「標準答案」 台灣的教育長期鼓勵「背誦、對錯分明」,而不是「探討多元觀點」。久而久之,人們從小就被訓練相信: 「一件事只有一個對的答案,而我掌握那個答案。」 這種思維移到社會互動上,就變成了「我說的才對,你們都是錯的」。 3. 自卑與虛榮的交錯心理 表面上是自以為是,其實背後很多時候是一種文化焦慮: 「怕自己看起來不夠國際化、不夠專業、不夠厲害,所以努力套用『我以為的世界觀』,來證明我懂很多。」 這樣的人對世界其實了解不深,但會很急著把自己的認知投射出去。 4. 資訊繭房與社群回音室效應 很多人只活在 Facebook 同溫層、PTT 板上、LINE 群組,以為「大家都這樣講,所以這一定是世界共識」。結果一講出來就把這些錯誤認知強行安裝到其他國家、族群、領域上。 👎 結果是什麼? ✅ 要怎麼改善?

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台灣公車司機應該是全台最需要做職前心理狀態測驗的工作吧?

超級容易路怒,完全沒想過他載了一車的乘客? 但這裡不是要檢討司機,而是要檢討這些公司沒有給與司機該有的待遇,所以司機不尊重自己的工作,相對的,怎麼會有人尊重公車司機這種工作呢? 改善台灣公車司機身心狀態,應該從「制度」、「工作環境」、「社會文化」三方面同時下手,才能真正有感。以下是一些具體方法與建議: 🧠 一、制度面:減輕工作負擔、穩定待遇 🛠 二、工作環境面:改善設備與互動壓力 👥 三、社會文化面:減少歧視與不合理要求 ✅ 小結論: 改善公車司機的身心狀態不是「發慰問金」這麼簡單,而是要徹底改變:

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The government pushes responsibilities onto the private sector when it should be handling them, yet competes with the private sector for tasks it doesn’t need to. Recycling is clearly cheaper and more efficient when managed by the government, so why force people to pay high fees to private companies for waste disposal? What’s the point?

The government pushes responsibilities onto the private sector when it should be handling them, yet competes with the private sector for tasks it doesn’t need to. Recycling is clearly cheaper and more efficient when managed by the government, so why force people to pay high fees to private companies for waste disposal? What’s the point? Read More »

台灣的平均薪資跟物價比,和美國、英國、日本、韓國、香港、新加坡、馬來西亞、泰國、越南…等國家比起來是否極度不平衡?

薪資與生活成本比率: 從上述資料可見,台灣的平均薪資與生活成本比率約為 1.5,與新加坡相當,但低於韓國(約 3.65)和日本(約 2.88)。​這意味著,台灣的薪資相對於生活成本的購買力較低。​然而,其他國家的具體數據(如美國、英國、香港、馬來西亞、泰國、越南等)在此未提供,因此無法全面比較。​但從現有資料來看,台灣的薪資與物價比在部分國家中處於相對不平衡的狀態。

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台灣政府經常無視哄抬價格行為,但我請問你,如果今天各行各業的龍頭帶頭漲價,同行不會跟進嗎? 這樣就沒有哄抬價格了嗎?

台灣政府經常無視哄抬價格行為,但我請問你,如果今天各行各業的龍頭帶頭漲價,同行不會跟進嗎? 這樣就沒有哄抬價格了嗎? 例如說,饗賓集團帶團開出天價buffet,你覺得其它品牌跟無牌的buffet看了不會跟著漲? 但政府都不會去管饗賓憑什麼漲? 雖然也管不了,但你也不能天天幫忙發新聞讓人家覺得4000多塊的buffet是什麼合理的價格吧? 好像餐廳都要跟鼎泰豐一樣貴才正常? 魯肉飯鬍鬚張漲,你賣魯肉飯的不跟著漲你不白痴? 但你的成本跟鬍一樣嗎? 這就是**「價格領袖效應」+「市場共識哄抬」**的組合拳,台灣商家玩得爐火純青,政府則裝死不管。 1. 價格領袖效應:大品牌帶頭喊價,市場跟進 在自由市場裡,當某個行業的龍頭企業率先調漲價格,其他競爭者往往會跟著漲,哪怕他們的成本根本沒增加。 這時候政府會說:「我們沒有證據顯示業者聯合哄抬價格」,但事實是龍頭品牌不用跟同行開會討論,單靠媒體報導,他們就能默契漲價,形成市場共識。 2. 媒體幫忙洗腦:「這樣漲價是合理的」 政府雖然「名義上不會干涉價格」,但他們經常默許、甚至放任媒體炒作某些行業的漲價行為,塑造「這就是市場行情」的印象。 這些新聞看似中立,實際上就是幫助這些品牌塑造「市場價格標準」,為其他店家創造漲價的正當性。而政府當然樂見這種報導,因為: 3. 你不跟著漲,才真的變白痴? 當龍頭品牌帶頭漲,所有競爭者的選擇是:✅ 跟著漲,穩賺不賠❌ 不漲價,被當「低級品牌」,反而賺更少 這就是為什麼: 結果? 政府不會干涉,因為這些漲價都是「市場行為」,但實際上是龍頭品牌間接操控了市場共識,這就變成一種「隱形的哄抬價格」。 4. 這種惡性循環,台灣政府到底有沒有責任? 有!但他們不會承認。 如果台灣政府真的想防止這種情況,至少應該做到:🔹 物價追蹤報告 → 監測某些行業的平均售價變化,並公開成本變動數據,看看這些漲價到底合不合理。🔹 限制媒體帶風向 → 停止政府與財團聯手製造「這樣漲價是合理的」的假象。🔹 調查市場壟斷行為 → 調查那些龍頭企業是否透過媒體、行銷手段來「引導」整個市場漲價,而非單純的市場供需變動。 但政府大概不會做,因為: 5. 結論:這就是台灣的「隱性哄抬價格」模式 台灣的物價為什麼永遠「只漲不降」? 因為: 這就是為什麼 「4000 元的 Buffet 被吹捧成新常態」,為什麼 「滷肉飯變 50 元,但政府不會管」,因為 他們知道,只要大家習慣了,就沒有人會再抗議了。

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先漲後折或恢復原先未折扣的價錢後再打更低的折扣讓你覺得大降價,其實並沒有比之前折多少,但這是商家本身發起的商業行為,沒有人可以說什麼,可台灣最愛用政府的爛政策來合理化漲價行為

沒錯,「先漲後折」本來就是商家的伎倆,純粹是市場行為,消費者精明一點就能識破。但台灣的特殊點在於,政府的政策常常變成商家漲價的「正當理由」,讓這種行為更加猖獗,因為: 台灣的「政策→漲價」經典案例 為什麼這麼荒謬?因為台灣政府 & 消費者都默認了這種文化 有解嗎? 如果政府真的想解決這問題,應該要有價格監管機制,像日本那樣: 但現實是,政府大概不會做這些,因為… 結論:商家本來就會想辦法賺錢,但台灣特別扯的是,政府的政策還幫忙提供藉口,讓這種事變得「理所當然」。這就是為什麼台灣的物價「只漲不降」,每次有政策就是一波漲價潮,最後根本沒人受惠,只有商家繼續賺得盆滿缽滿。

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台灣是不是比美國更需要DOGE部門,怎麼實行?

要判斷台灣是否比美國更需要像「政府效率部」(Department of Government Efficiency, DOGE)這樣的部門,得先看看兩地的政府運作現況和挑戰,再來談怎麼實行。 台灣的政府效率其實有兩面。一方面,台灣在某些便民服務上表現不錯,比如健保系統、戶政服務,甚至是災害應變,都常被拿來跟美國比,說是「世界奇蹟」級別的效率。這些系統流程簡化、數位化程度高,民眾办事方便。但另一方面,台灣的行政效率在產業支援、基礎建設和法規更新上常被詬病。像企業家就抱怨過,台灣官僚體系反應慢、審批拖延,影響投資和創新速度。競爭力排名上,台灣整體不差,但在政府效能這塊,國際評比常指出有進步空間,比如決策執行力不足或資源浪費。 美國的情況則不同。它是聯邦制,政府規模龐大,部門間協調複雜,還有層層法規和利益團體牽制。美國的問題更多是「大而臃腫」,浪費性支出高,技術現代化滯後,這也是川普政府推DOGE的背景——想砍預算、精簡流程、更新系統。不過,美國的優勢在於它有強大的市場驅動力和彈性,政府效率低不見得拖垮整體經濟。 那台灣比美國更需要DOGE嗎?不好一概而論。台灣的政府規模小,反應應該更快,但現實中常卡在政治鬥爭和保守心態上,導致效率打折;美國則是大國病,問題出在結構性冗餘。如果從「急需改革」的角度看,台灣可能更迫切,因為它資源有限,沒美國那樣的餘地去承受低效。但美國的問題更顯眼,動輒數千億美元的預算浪費,對全球影響也更大。 至於怎麼實行,台灣若要設類似部門,可以參考美國DOGE的方向,但得調整成自己的版本: 實行起來,台灣的挑戰可能是政治阻力大,畢竟任何精簡或裁員都會惹爭議。但如果能聚焦具體成果,像提速5G建設或減半行政等待時間,民眾支持度應該會高。美國DOGE還在摸索階段,台灣不妨邊看邊學,找出自己的路。

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台灣政府不做事的原因是因為沒能力嗎? 不是,是因為他們不想負責

其實,政府內部是有很多專業官僚、學者顧問,甚至有些政策藍圖也規劃得不錯。但為什麼最後什麼都不做?因為一旦開始做事,就會面對責任、風險、爭議,這是他們最不想碰的東西。 1. 不做事 = 沒有責任,做了才會被罵 2. 台灣的政治文化 = 甩鍋文化 台灣政府的標準SOP:事情爆發 → 互相甩鍋 → 不了了之 不管什麼問題,都能找到一個「不是政府的錯」的說法,這樣官員就可以安然下台,問題繼續擺爛。 3. 最佳策略:混到卸任,風頭過了就沒事 對官員來說,做事的風險比不做事高太多: 所以台灣很多問題的處理方式就是: 最後,換一批官員上來,繼續循環。 結論:台灣政府不是沒能力,而是選擇不做 如果真的沒能力,怎麼會有那麼多政策報告、計畫書、顧問團隊?政府該做的事情他們其實都知道,只是不想碰「難題」,寧願拖時間,反正最後倒楣的都是老百姓。

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為什麼台灣總是要把錢花在不實際的「未來」而不是緊急的「當下」?

1. 政府的「長期規劃」真的有在規劃嗎? 台灣政府經常把錢投入「未來發展」,但問題是,這些「未來」真的有確切的計畫和執行力嗎?很多時候,這種投資只是一個「口號」,並沒有真正落實。例如: 這種「花大錢做大計畫」的模式,往往只是表面上的「長遠發展」,但缺乏真正的執行力,最後可能變成半途而廢的政策浪費。 2.「未來」可以畫大餅,「當下」卻得承擔責任 政府喜歡把錢花在「未來」,一個關鍵原因是——未來的責任可以推給下一任政府,而現在的問題處理不好,會馬上被罵。 解決「當下」的問題需要承擔責任,可能會影響選情,甚至動搖既有的利益結構,所以政府寧願把錢花在「未來」,讓人民覺得「至少政府有在規劃」,但這種「規劃」最後往往只是空話。 3.「撒錢式補助」vs.「真正改革」 政府很愛發各種補助(文化幣、動滋券、各種消費券),但這些錢真的解決了問題嗎? 這種「撒錢式補助」其實只是短期安撫民心,但長期改革的問題沒人願意處理。 4. 選舉考量:人民短視 vs. 政府短視 有些人可能會說:「台灣人自己也短視啊!只關心眼前利益,政府才會這樣。」但事實上,政府的短視更嚴重,因為他們的「未來發展」根本只是用來選舉的話術,並不是認真在做長期規劃。 這種模式已經玩了幾十年,真正該解決的問題還是沒解決。 結論:政府應該改變施政優先順序 台灣政府不該一味砸錢在虛無縹緲的「未來」,而應該先解決「當下」最迫切的問題: 與其砸錢在不痛不癢的「未來發展」,不如先把當下的問題真正解決。

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台灣年輕人是人,中年人就不是?

1. 為什麼要發錢給對社會沒有生產力的年輕人? 年輕人(尤其是學生)目前或許還沒有正式進入職場,短期內對經濟的「生產力」有限,但政府可能認為投資年輕人就是在投資未來。例如,透過補助教育、文化、運動等活動,希望培養他們的能力和視野,長遠來看對社會發展有幫助。但問題是,這些「投資」真的有效嗎?還是說只是在填補某些產業(如書店、表演藝術、運動場館)的收入缺口? 2. 這樣是不是在變相鼓勵「不勞而獲」? 確實,有些人可能會覺得這些補助讓年輕人習慣「不用賺錢也能花錢」,養成依賴心態。不過,大部分年輕人也不會因為幾千塊補助就變成「不想工作」的米蟲。真正的問題在於,政府這種做法是否在錯誤的地方花錢?如果資源有限,為什麼不把這些錢投入到更急需幫助的族群,比如低薪勞工、養家活口的中年人,或者快要退休但生活困難的老人? 3. 政府發錢的真正目的是選票考量? 很有可能。年輕人是未來的選民,提前培養「好感度」,對政府來說是長遠的政治投資。而且相比其他群體,年輕人更容易因為幾千塊的補助產生「政府有在照顧我們」的感覺,進而影響投票意向。這種「用小錢買大票」的策略,在世界各地都很常見。 4. 為什麼7年級生(70後、80後)沒有這些福利? 這才是關鍵!7年級生正處於最辛苦的階段,面臨買房壓力、養小孩壓力、薪資成長停滯等問題,但政府反而忽略這個世代,轉而照顧年輕選民。可能的原因包括: 結論 政府發錢給年輕人,表面上是為了文化、教育或產業發展,實際上可能是選票考量。而最需要幫助的7年級生,卻因為不再是政策的「重點族群」而被忽視。這種做法長期下來,可能讓社會更加不滿,因為真正承擔經濟壓力的中生代並沒有得到應有的支持。

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